<h1>שו"ת לרש"י סימן י"ז</h1>
<h2>דף יג:</h2>
ששאלת מה ראו שלא להקדים ולא לאחר ויקבעו ביום ששים ממנו. לפי שחוק הנוהג בישראל צריך להיות לו יום קבוע, שלא יהו אילו עושין כן ואילו עושין כן, משום לא תתגודדו, לא תעשו אגודות אגודות. ונחלקו רב ושמואל על מנהג הראשונים באיזה יום קבעום, והלכה כשמואל.
